讀書看緣分，周圍有幾個人推薦過這本書，然而悟性不足，總是看看停停、似懂非懂，又感覺有股力量把我從書裡推開，一直分心做其他的事情不想去面對…
宗教信仰和金錢之間是否有關？
對於這個問題，我試著用「信念」去思考，一個核心信念會對諸多的價值產生影響，育兒觀、人際關、成長觀…當然也會影響金錢觀。
如果你相信世界會越來越好，那麼「買進、持有」是好的且價值觀一致的策略；而如果你相信否極泰來、福禍相依、均值回歸，那麼過熱指標、均線波動、平均值/標準差、布林通道…等的判斷會是好的策略；如果相信未來充滿不確定性，要好好享樂，未來沒有累積的必要性，及時行樂就是不錯的相應策略。
以我粗淺的理解，書中的信念是種下好的因，就會有好的果。而種下的好因是善念，就會有好的金錢結果。
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一、當和尚遇到鑽石，述說在商場上，佛法原則：
1.要做生意就要成功，就得賺錢；
2.我們要維持健康的身體來享用金錢；
3.一個人應該能在最後回顧自己的事業時，告訴自己這些年來的經營是有意義的。
二、我對於空的理解：事件、物品本身不重要，而是怎麼去看待！
無論我們從事件中獲得令人愉悅或令人厭惡的感受，那感受並非來自事件本身。更確切地說，那些感受來自我們本身，而且非我們所能控制。
三、一朵粉紅色的蓮花從唯一能夠滋養它的一團爛泥和垃圾中亭亭而立。福佛教徒十分珍愛此一隱喻：我們能夠如同蓮花一般嗎？我們能夠接受生命中的苦痛與混亂，在苦痛與混亂之中成長茁壯，進而成為世間稀有的珍寶-一個真正慈悲的人嗎？
四、四個規則影響過去的銘印如何在心中開花成熟，從而左右妳看待事物的方式：
- 經由銘印所生成的感受，必須與銘印的內容相符；
- 銘印停留在潛意識的時候，它的強度持續不斷地增強；直到它茁壯成熟，迫使我們經歷一些好的或壞的感受。
- 從來沒有任何感受的存在，除非引發感受的銘印已經先植入心中；
- 一旦銘印被植入心中，它必定產生一些感受；沒有一個銘印是白白不起任何作用的。
五、金錢本身是經由維持一個寬容大度的心態所創造而來的。
六、市場對我們仁慈或殘酷，幾乎是隨機的。然而事實在於，對於任何具有正確心理銘印的鑽石商人而言，他眼中的市況行情是好的，那麼市況行情就會是好的。(吸引力法則，或是注意力的視角)
七、印度的博學之士龍樹大師：我將簡述修持菩薩慈悲之道的人所具備的美好品質：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、慈悲等等。
佈施是給予你所擁有的事物；持戒是善待他人；忍辱是放下嗔怒；精進是全神貫注，遠離邪念；智慧判斷何為真理；慈悲是一種融合了對眾生之愛的高度智識。
佈施帶來財富，美好的世界來自持戒；忍辱帶來美好，卓越的成就來自精進；禪定帶來寧靜，自由來自智慧；慈悲成就我們所有的願望。
一個具備這七種美好品質之人，並且臻至完美之人，將獲得如梵天所擁有的不可思議的知識。
八、隨手雜記：
1.鑽石的潛能和金剛相似之處
1)純潔、透明
2)絕對最堅硬的硬度，重點在絕對的而非相對(生活中大多數均為相對)
3)萬物的潛能本質亦是絕對(終極自性無物不具)
2.拓展新事業而需要購買大樓，考量許多「對我們而言」或「對他們而言」，這裡面有空的含意：所有的事物都有利有弊，有好有壞，而大樓本身則沒有好壞利弊，全憑我們看待這棟大樓的觀點而定。這正是事物的潛能。
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讀到中間，有個常見的問題突然襲來，產生某個頓悟的雛型想法：
如果今天是最後一天，你會怎麼過？
如果今天是最後一天，我想大多數人不會累積，而是給予。不會累積財富、不會累積成就、不會累積具有時間複利的東西(包括像是長期的信任)，較大比例是殘酷的分配遺產、陪伴重要的人、讓自己享受、分享你的愛、表達你的感謝，是種付出、給予的狀態…
工作對你是累積？還是給予？如果是累積錢、累積職位、累積…，或許死前那刻才發現這些"累積"在生命面前，意義不大！
然而，如果工作是給予，與人為善、服務同事與主管、帶給他人方便…，工作不會讓人如此不堪卒讀！
#當和尚遇到鑽石 #金錢 #工作
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